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PSICOLOGIA DELLA SCRITTURA

  CONCETTI

Inclinazione assiale

• DRITTA

• PENDENTE  

• ROVESCIATA 

• PARALLELA  

• CONTORTA

• SINUOSA

L’inclinazione grafica indica: a)  come lo scrivente si dispone verso l’ambiente e il TU; b) la abituale e costante disposizione, orientamento, inclinazione di rapporti che lo scrivente ha per qualità (Dritta, pendente o rovesciata) e per intensità con il TU; c) l’atteggiamento, la disposizione, la predisposizione, l’orientamento affettivo e emotivo verso il TU-ambiente; d) la modalità con cui lo scrivene pre-sente l’altro e l’ambiente: il soggetto pre-sente il TU e poi si inclina di conseguenza.

L’inclinazione indica solo un’avvicinarsi o un allontanarsi dall’ambiente. Il motivo di ciò è da ricercare negli altri segni grafologici.

IN GENERALE

• Carattere fermo (proporzionalmente alla rigidità del contesto.

• Distaccato, sostenuto, non si accosta né si allontana

• equilibrio tra voglia di risposta impulsiva e la ragionevolezza di fermarsi;

• Il soggetto risponde in modo equilibrato, mediato dalla ragione, alle influenze della destra come a quelle della sinistra. Cioè, è richiamato dalla ragione ad avere un rapporto più contenuto, sostenuto, freddo, nei riguardi dell’altro, sia nel piegarsi verso di lui sia nello staccarsi da lui.

• manifestazioni espansive temperate da riserve

• Ragione

• ricerca di autonomia

• sente di essere autosufficiente, poco influenzabile

• sostenutezza

In contesti POSITIVI

• abilità nel saper affrontare le difficoltà di ordine pratico;

• Agli stimoli ambientali risponde con comportamento deciso

• Armonia tra ragione e sfera affettiva.

• autonomia affettiva aperta ai rapporti di amicizia e di intimità a ogni livello

• Autonomia.

• Capacità di calore affettivo senza appassionamento (da qui tendenza a equanimità di spirito e a fedeltà).

• capacità di superare la tendenza alla timidezza.

• Carattere aperto ai rapporti di amicizia e di intimità a ogni livello.

• chiarezza di coscienza (perché non influenzata negativamente da interferenze di natura afFettiva)

• costante attitudine alla riflessione e all’autocontrollo

• Differenziazione della personalità e maturità umana (la ragione e la mente non sono negativamente influenzate da stimoli esterni).

• Equilibrio emotivo (perché non influenzato negativamente da interferenze di natura affettiva) e chiarezza di coscienza (perché mai travolta da ciechi impulsi di passionalità).

• Equilibrio tra la risposta troppo spontanea (con Pendente) e la rimozione delle risposte affettive (con Rovesciata).

• fermezza e stabilità del carattere e della condotta

• L’applicazione intellettiva agli impegni è attenta

• l'io tende alla serietà e alla padronanza per la discriminazione delle cose;

• personalità differenziata e matura (la ragione e la mente non sono inHuenzate da negativi stimoli periferici).

• ragione che prevale sulla passionalità

• Serenità affettiva del tipo sintonico di Bleuler costantemente e coscientemente partecipe dei problemi e sentimenti dell’ambiente (con Accurata spontanea, buona ed equilibrata Triplice larghezza e Sinuosa).

• Spirito di sacrificio

• Stabilità di carattere e di condotta.

• Volontà e tenuta: sicurezza nell’affrontare le difficoltà

In contesti NEGATIVI

• distacco

• durezza (con Angoli A e B acuti, Solenne, Triplice strettezza, con indici di rigidità come Piantata sul rigo o Austera)

• Freddezza. Insensibilità. Sostenutezza tinta di autosufficienza e di orgoglio. Impassibilità. Distacco (con stereotipia grafica, o eccessivo Staccata o Minuziosa). Psichismo che si agita tra la passionalità e la riserva (Dritta agitato e invadente). Inflessibilità e distanza (con Aste rette e Parallela). Durezza e ostinazione (con Angoli A e B acuti, Solenne, Triplice strettezza, Piantata sul rigo o Austera). Indifferenza ed egoismo. Fastidio degli altri per autosufficienza (a diversità di Pendente che ha bisogno della presenza degli altri).

•  inflessibilità (soprattutto con Aste rette)

• Insensibilità

• orgoglio

• psichismo che si agita tra la passionalità e la riserva (Dritta agitato e invadente)

• sostenutezza tinta di autosufficienza

IN GENERALE

• Affettività più di modi che di sostanza.

• Affettuosità, sdolcinature, per ricerca di corresponsione

• Alta capacità assimilativa

• Ama adulare per poter essere adulato

• Appare simpatico, disponibile.

• Attrazione verso il vettore di destra , la terra;

• Bisogno di contatto di andare verso l’altro perché sentito amico;

• Bisogno di contatto sociale-affettivo-fisico.

• Capacità rielaborative

• Cause affettive risalenti all’infanzia che riaffiorano: “pendo per andarmi a prendere qualcosa che mi è mancato”

• Egocentrismo nel senso di “pendere per assorbire”

• L’IO ricerca il contatto con il TU per godere del suo affetto e tenerezze fino a voler assimilarlo.

• Pende verso l’altro per desiderarlo, per possederlo, per appoggiarvisi

• Questo suo atteggiamento può essere di natura sociale, affettiva o fisica

• Ricerca del tu

• Si accentuano le cedevolezze

In contesti POSITIVI

• Bisogno di contatti di ordine spirituale, culturale e scientifico in genere (con Calibro piccolo o medio-piccolo, buona Triplice larghezza e Disuguale metodico).

• Bisogno e facilità di contatti sociali di ogni tipo (con grafie di Calibro medio-alto e insieme orizzontalmente aperte).

• Capacità di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• Dolcezza. Amabilità. Affabilità.

• Intelligenza facile ad apprendere e a far proprio l’appreso.

• Positiva evoluzione dell’istinto gregario e di contatto (tendenza a legarsi e a unirsi soprattutto con Attaccata).

• Socievolezza.

• Spontaneità delle tendenze a comunicare. Possibile sublimazione di carenze infantili di natura affettiva (con grafie semplici, fluide, aperte, minute e disuguali metodicamente).

• Tendenze mistiche (con Calibro medio-piccolo, grafie agili e personalizzate, Aperture a capo, specie se anche con Ascendente).

• affabilità

• Affettività aperta e partecipativa

• amabilità

• bisogno di contatti di ordine spirituale in genere (con grafie aventi Calibro piccolo o me-dio-piccolo, buona Triplice larghezza e Disuguale metodico)

• bisogno e abilità di contatti sociali di ogni tipo (con grafie di Calibro medio-alto e insieme aperte nel movimento orizzontale)

• dolcezza

• evoluzione dell’istinto di identificazione e di contatto (tendenza a legarsi e a unirsi)

• intelligenza assimilativa

• possibile sublimazjone di carenze affettive dell’infanzia (con grafie fluide e aperte)

• rapporti improntati a cordialità e tenerezza

• simpatia

• socialità estroversione

• spontaneità delle tendenze e della comunicazione (in genere una grafia pendente verso destra è più rapida di una verticale)

• tendenze mistiche (con Calibro medio-piccolo, grafie agili e personalizzate, Aperture a capo e specie con Ascendente)

In contesti NEGATIVI

• “Scaltrezza (...) con ritrovati efficaci al raggiungimento dello scopo che (il soggetto) si prefigge. Arte di attirare, di tendere il laccio moralmente per predare” (Moretti, Ivi).

• Bisogno di appoggio affettivo, che è quanto dire mancanza di autonomia affettiva e di personalità.

• Fiacca e impersonale assimilazione mentale e attitudinale dell’ambiente e delle sue convenzioni (con grafie fiacche e inespressive).

• Lagna e insistenza nel domandare, ma abilità nel domandare. Impulso a muovere verso gli altri con motivazioni non sociali (egocentrismo).

• Mente particolarmente assimilativa, ma incapace di tener conto del mio e del tuo; il soggetto infatti tende a presentare come suo quello che ha assimilato da altri.

• Modi teneri orientati a piacere per meglio manipolare negli affari (specie se con Ricci nascondimento).

• Possessività e costante rischio di gelosie e di sensazioni di incorrispondenza (impressione di ricevere sempre meno di quanto dovuto sul piano affettivo [sado-masochismo]).

• Sentimento legato alla sen-sibilità e non ai sentimenti profondi dell’anima (Pulver).

• Affettività languida ed egocentrica (che si esprime solo quando fa comodo e finché dura il bisogno momentaneo di tenerezza)

• amabilità e bontà dolciastre (con grafie molli e carenti di tensione)

• costante contrasto tra ricerca dell’oggetto di tenerezza e incapacità di reale partecipazione afFettiva (con grafie serrate, soprattutto se con Stentata o Artritica)

• egocentrismo a costante rischio di sensazione di incorrispondenza e di insoddisfazione (per l’impressione di dare sempre di più di quanto il soggetto riceve).

• estroversione conflittuale e scarsamente definita assimilazione fiacca e impersonale dell’ambiente e delle sue convenzioni (con grafie fiacche e inespressive)

• intelligenza assimilativa ma impersonale

• ricerca nevrotica {mai saturata e difficilmente saturabile) dell’oggetto affettivo che viene inconsciamente percepito come appetibile, eppur mai pienamente gratificante (persistenza della motivazione carenziale di Maslow)

• sentimento legato alla sensibilità egocentrica e non all’oblatività dell’amore

IN GENERALE

• Abile persuasore (forse meglio del pendente)

• ansia

• Bisogna prenderlo in considerazione, e interpellarlo.

• Contraddizione

• Distacco per paura del rifiuto

• Il punto critico è l’adattamento anche affettivo

• Il soggetto ripaga l’ambiente – per avergli tolto amore – con il suo rifiuto

• Il soggetto sente il vettore di destra come antagonista

• Inibizione della spontaneità

• Intelligenza reattiva, vivace, e di grande valore

• Ipersensibilità

• L’IO rifugge dal TU pur sentendone il bisogno, per via di un’asperienza non accettata.

• La sua energia va sfruttata cercando di fargli sciogliere le riserve.

• Nel gruppo c’è difficoltà

• non è segno di regressione (anche se va a sinistra)

• Non ha problemi a rompere

• Possono sembrare scontrosi o arroganti, ma in verità è pronto alla dedizione, all’abnegazione e sacrificio

• Pregiudizi, diffidenza e prevenzione

• Prima di sciogliere le riserve il giudizio è soggettivo

• prudente come difesa del soggetto per non cedere

• Rifiuto per essersi sentito rifiutato.

• Rimozione di natura affettiva nell’infanzia

• Riservatezza

• Risponde a forme di rifiuto verso il TU, l’ambiente da cui deve staccarsi pur sentendone il bisogno

• Schiettezza nelle reazioni

• Se scioglie le riserve è un buon collaboratore.

• Segno di forza

• Segno di reazione, che nel tentativo di  “staccarsi” dal TU, va oltre l’intento e si discosta più del dovuto.

• senso di scontentezza

• Stranezza – anticonvenzionalismo

• Tendenza a contrastare, a diffidare

• timido nel manifestare il pensiero

In contesti POSITIVI

• Attesa del soggetto che, insicuro di sé e dell’ambiente, si difende sciogliendo le riserve solo dopo essersi reso conto della non nocività delle situazioni e delle persone (Rovesciata sta tra il carattere della resistenza e dell’attesa).

• capacità di rinuncia e di abnegazione

• Carattere che si difende con la riserva contro la propria tendenza a essere influenzabile affettivamente e a cedere (per Moretti Rovesciata sarebbe Pendente).

• carattere tendente a eccessiva cessione che si difende con la riserva

• Cautela.

• insicurezza che si trincera dietro la prudenza e l’attesa di come si evolvono le situazioni (Rovesciata oscilla tra il carattere della resistenza e dell’attesa)

• Orgoglio.

• riserbo nel manifestare i sentimenti intimi

• savoir-faire nel portare avanti i contatti sociali senza far trapelare i sentimenti intimi (sotto questo aspetto Rovesciata può essere più abile di Pendente).

• Savoir-faire nel portare avanti i contatti sociali senza far trapelare i sentimenti intimi (sotto questo aspetto Rovesciata può essere più abile di Pendente).

• Tendenze introversive.

• Vergogna e timidezza dei propri sentimenti.

• Vigilanza e riserbo nel manifestare i sentimenti intimi.

In contesti NEGATIVI

• Affettività insoddisfatta facile ad ammantarsi di freddezza.

• Carattere difficile e strano.

• Compìicatezza psichica e affettiva (anche sul piano erotico e sentimentale).

• Conflitti di sentimenti e di tendenze (Rovesciata è una specie di cumulo di contrasti).

• difficile adattamento affettivo e comunitario (anche nel rapporto di coppia)

• Difficoltà ad amalgamarsi e a collaborare con gli altri.

• Difficoltà di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• Diffidenza e orgoglio che si tengono a distanza.

• Dissimulazione e insincerità derivanti non da volontà di inganno, mà da una specie di barriera entro cui il soggetto si rifugia e si difende.

• Egoismo ed egocentrismo derivanti da forme di regressione e di rimozione.

• Facili atteggiamenti improntati a prevenzione, a stranezza e a malumore.

• Facili condizioni di ipersensibilità.

• gusto di mostrare sentimenti opposti a quelli che si agitano all’interno

• Gusto sadico di dire il rovescio dei propri sentimenti e delle cose, o anche gusto della tenerezza che il soggetto riceve e sadismo nel far soffrire col rifiuto chi la dona (quando non esistono indici di sublimazione delle rimozioni).

• Il ragionamento e il giudizio (valutazione) è soggettivo

• improvvisi blocchi emotivi che diventano con facilità anche mentali

• Inibizione di istinti e di tendenze.

• Insoddisfazione e frustrazioni affettive che diventano con facilità anche stranezza di gusti.

• Intelligenza non priva di brio, ma che sta tra l’accorto e il mordace.

• ipersensibilità

• Irremovibilità nelle idee e nelle prese di posizione (tutto si accentua con Angoli B).

• isolamento del soggetto che sente di doversi difendere contro tutto e contro tutti (conflitti tra l’Io intimo e l’Io sociale)

• mancanza di sottomissione

• oppressione delle tendenze e dei sentimenti spontanei (ne derivano facili complicatezze dell’istinto sessuale)

• orgoglio

• Personalità soffusa di mistero e di riserbo.

• pregiudiziale e irrazionale difesa della propria intimità

• Reagisce intellettivamente agli stimoli in modo prevenuto

• Riserva

• Scarsa disponibilità ad accogliere idee e proposte altrui (ridotta apertura psichica e mentale).

• scontento di sé e delle cose

• Sensazione di doversi difendere contro tutto e contro tutti (tendenza a spirito e gusto di contrasto).

• Sfiducia (in genere dell’ambiente, ma spesso anche di se stesso per insicurezza di quel che il soggetto vuole e non vuole).

• stranezza che si appiglia al gusto di contraddire

• Stravaganza derivante da immaginazione che fantastica su cose prive di fondamento, ovvero con fondamenti scarsamente significativi.

• Suggestionabilità.

• tendenza a indispettirsi e a indispettire

• Tendenza a riserva e a sfiducia.

• Tendenza ad ansie e angoscia.

• Tendenza all’indignazione e a opporsi in maniera pregiudiziale.

• Tendenza alla repulsione (facili antipatie e avversioni), alla non sottomissione, alla delusione e all’amarezza.

• Vivacità intellettiva a impronta fantastica e tendenzialmente cupa (con Disuguale metodico e insieme non metodico e Triplice strettezza).

In contesti POSITIVI

• abilità per ogni tipo di attività che richieda attenzione, controllo, calcolo materiale, costanza, ordine dispositivo

• abilità tecnica nell’eseguire e nel copiare

• Apprende in modo attento

• attenzione meticolosa memoria di assoluta fedeltà, come fotografica

• attitudini e soddisfazione per ogni attività puramente tecnica e ripetitiva.

• Capacità riproduttive

• Fedeltà ai princìpi (il soggetto vive di princìpi), alle norme, alle abitudini apprese, alle programmazioni proprie e altrui, alle direttive, all’orario

• inflessibilità della coscienza morale

• Memoria locale o fotografica

• metodo impeccabile in ogni modo di essere e di agire

• precisione che arriva allo scrupolo

• volontà che diventa direttiva assoluta della condotta

In contesti NEGATIVI

• convenzionalismo mentale, valutativo (valutazioni secondo le apparenze più immediate) e morale (legalismo, soggetti dalla giustizia sommaria)

• Difficoltà di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• egocentrismo ed egoismo (il soggetto vede solo se stesso e le proprie cose)

• fissità delle categorie mentali (schematismo mentale, stereotipia, idee standard)

• gelosie

• Il ragionamento e il giudizio (valutazione) è soggettivo

• incapacità di comprensione attiva delle altrui condizioni

• incapacità di conciliare gli opposti della vita, le idee proprie con quelle degli altri, l’Io con il Tu (da qui una fondamentale freddezza)

• non emotività, indifferenza

• perfezionismo che il soggetto vive e interpreta come perfezione e senso di identità.

• Riceve le informazioni dall’ambiente con un certo ritardo

• rigidità di vedute, di modi, di usi e di atteggiamenti

• rigido senso della giustizia che arriva solo a punire dimenticando la misericordia (negazione di ogni qualità pedagogica)

• strettezza di campo di coscienza che aderisce alla lettera delle norme incapace di comprenderne lo spirito

• superficialità che guarda solo alle apparenze

• Super-Io rigido e costrittivo di tendenze e di ogni impulso spontaneo del cuore e dei sentimenti

• tendenza al pettegolezzo (per vuoto interiore)

IN GENERALE

• Agli stimoli ambientali risponde con comportamento controllato

• Comunicativa appropriata

• Difficile collaborazione con i gruppi (sia per il ritardo derivato dall’eccessivo controllo delle altrui proposte, sia per una vaga e generalizzata difficoltà ad avere serenità di rapporti).

• Difficoltà nell’aderire a tesi, proposte o iniziative altrui, senza previo e severo controllo.

• Facili stati di interiore contrasto tra idee e sentimenti.

• Maniere sommarie nel criticare e condannare fatti e persone (eppure in genere chi ha Contorta non è cattivo di animo).

• Ricerca della verità e dell’obiettività attraverso la verifica e il controllo.

• Ricerca di sicurezze personali in tutto impegnando eccessivo tempo ed energie.

• Riserve nell’accettare gli altrui atteggiamenti e sentimenti.

• Spirito di osservazione attento e meticoloso (perciò poco sereno) di tutti i particolari del proprio agire e dell’agire degli altri (se mai dovesse nascondere qualche imprevisto o tranello).

• Tendenza a intense reazioni, anche sovversive, di fronte a ogni cosa ingiusta o ritenuta tale.

• Tendenza a tenere sotto controllo l’agire degli altri, adirandosi, criticando e condannando se trova cose storte (ma le vede tali con troppa facilità).

In contesti POSITIVI

• Amore e senso della giustizia che genera rispetto del mio e del tuo.

• attenzione scrupolosa in tutto e sempre rivolta ai minimi particolari

• Attitudini per mansioni di controllo e anche di governo (ma un governo inflessibile nel controllo e nell’esigenza di giustizia).

• bontà d’animo (ma con un sentimento sempre troppo sotto controllo).

• Forte attenzione e concentrazione in ogni tipo di ricerca, anche scientifica.

• Intuito e abilità per studi e attività nel campo della meccanica (con Disuguale metodico si ha anche creatività in questo settore); da qui abilità nel dar moto alle cose inanimate.

• Intuito psicologico che il soggetto impegna al massimo per meglio capire ed essere sicuro (da qui la difficoltà a concludere in modo rapido e agile il pensiero).

• Lealtà e sincerità nel dire pane al pane e vino al vino senza mezzi termini per amore della verità e timore dell’insincerità (Contorta è privo del naturale savoir-faire di Sinuosa).

• linearità sempre alla ricerca della chiarezza e della giustizia (con intolleranza di ogni tipo di sopruso e di ingiustizia anche apparente)

• Onestà e linearità che rifuggono da ogni insincerità e mezzi termini (da qui modi tendenzialmente sbrigativi).

• Psichismo tendente a sottoporre tutto a intenso e prolungato controllo per ricerca di sicurezza e di obiettività

• Rettitudine e severità nel giudicare e nel correggere per inflessibile senso del giusto (da qui facili rigorismo e rudezza).

• Ricerca dell’obiettività che porta a controllare tutto con un’attenzione, che rasenta scrupolo e interiore sofferenza (un insieme poco favorevole all’o-biettività).

• ricerca di profondità e di obiettività attitudini per studi e attività che riguardano la meccanica (per la micromeccanica se c’è Calibro piccolo)

• Rigoroso senso e rispetto della giustizia e del dovere (per questo il soggetto tende a diventare ribelle e sovversivo di fronte a ogni ombra di ingiustizia e di sopruso).

• Segretezza a tutta prova (fedeltà assoluta nel mantenere segreti, perché l’autocontrollo – di cui è segno Contorta – accentua al massimo la coscienza dei propri atti. Sinuosa fa la stessa cosa, ma con diversa calma e serenità).

• sincerità (anche se sempre un po’ rude)

In contesti NEGATIVI

• Difficoltà di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• Diffidenza, nervosismo e tensione anche nella ricerca della verità e dell’obiettività.

• Eccitabilità.

• Esagerato bisogno di controllo (non solo degli altri e del loro comportamento, ma anche della propria interiorità e attività mentale) che crea dannosi ritardi nel pensiero e nelle decisioni, assieme a logorio psiconervoso.

• Esagerato bisogno di sicurezze personali che porta al rifiuto delle sicurezze garantite e verificate da altri.

• Facili condizioni di contrasto non favorevoli alla serenità della convivenza.

• Intuito psicologico mai veramente distaccato, profondo e partecipativo.

• Ipersensibilizzazione dei sistemi di vigilanza e di controllo che genera iperreattività.

• Istinto di difesa permeato di diffidenza e di prevenzione.

• L’applicazione intellettiva agli impegni tende ad essere difficoltosa

• Maniere sommarie nel criticare e nel giudicare o condannare gli atteggiamenti, le parole e il comportamento altrui (da qui mancanza di qualità pedagogiche).

• nervosismo

• Parlare e modi concitati e a scatti. Rischio di squilibri psiconervosi e manie persecutorie (con alti gradi del segno e soprattutto con Calibro piccolo, che in questo caso sarebbe soltanto Minuziosa) e Stentata (non dimenticando che per Moretti Contorta di grado sensibilmente alto risponde già a 3-4/10 di Stentata).

• Riceve le informazioni dall’ambiente in modo eccitato

• rischi di squilibri psiconervosi e manie persecutorie (con alti gradi del segno e soprattutto con Calibro piccolo, che in questo caso sarebbe soltanto Minuziosa).

• scarsa fiducia nelle sicurezze garantite e verificate dagli altri

• soggetti leali ma poco adattati

• Soggetto leale ma poco adattato.

• spiccata tendenza alla contestazione

• Tendenza alla contestazione e al sovversivismo per un errato senso della giustizia che vede ingiustizie dappertutto.

In contesti POSITIVI

• Abilità nel toccare e stimolare gli interessi degli altri senza che essi se ne accorgano (arma che può essere utilizzata sia in bene che in male).

• Abilità nel toccare i tasti più adatti per avere la voluta rispondenza dalle persone (arma a doppio taglio).

• Accentuata attività e sensibilità dei sistemi di vigilanza che non allentano nemmeno durante il sonno.

• Agli stimoli ambientali risponde con comportamento sereno

• Apertura, cordialità, comprensione che ispirano fiducia e simpatia.

• Apprende in modo intuitivo

• Arte della diplomazia “di chi si insinua nelle cose più scabrose per toglier loro la scabrosità e rendersele amiche”.

• Attitudini per studi e attività che concernono l’uomo: psicologia, grafologia, medicina, psichiatria, sociologia, ecc.

• Capacità di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• Carattere dell’attesa che sa penetrare nelle situazioni personali e collettive senza mai forzare modi e tempi.

• Comunicativa appropriata e opportuna

• Elevate capacità di sintonia con ogni espressione dell’arte e fenomeno della natura.

• Forte spirito di osservazione che consente profondità di analisi e di sintesi (Sinuosa qualifica ogni tipo di attività mentale).

• Il ragionamento il giudizio (valutazione) è profondo ed oggettivo.

• introspezione psicologica e spirito di attesa che favoriscono al massimo ogni presa di coscienza, accrescendo così la responsabilità dei propri atti

• Intuizione spontanea delle altrui intenzioni e disposizioni anche più camuffate (il soggetto fiuta a volo quello che si cela dietro le parole e gli atteggiamenti degli altri).

• passione mentale a conoscere e approfondire tutto quello che riguarda l’uomo e i suoi problemi intimi e sociali - attitudini per studi e attività che concernono l’uomo: psicologia, grafologia, medicina, psichiatria, sociologia, ecc.

• Passione mentale a conoscere e approfondire tutto quello che riguarda l’uomo e i suoi problemi intimi e di relazione.

• Persona che ispira fiducia e provoca alla confidenza.

• Riceve le informazioni dall’ambiente in modo sereno

• Socializzazione delle tendenze individuali e collettive visione intuitiva e spontanea che opera sempre sintesi, concilia e approfondisce attraverso costanti confronti

• Socializzazione delle tendenze individuali e collettive.

• Spiccata evoluzione e attività dei sistemi inconsci di vigilanza e di controllo che favoriscono la coscienza dell’Io e l’autocontrollo.

• tatto e abilità nel far cadere le altrui resistenze, nel sostenere, nel consigliare, nell’aiutare

• visione intuitiva e conciliativa di ogni opposta psicologia: intuito (una specie di fiuto spontaneo) delle altrui disposizioni e condizioni intime, punti di maggiore o minore resistenza, con tendenza a coinvolgersi in chiave di partecipazione attiva e di aiuto

• volontà pertinace nel conseguimento degli scopi (per l’attesa di Sinuosa i tempi non contano)

•  

In contesti NEGATIVI

• Abilità nell’eludere e nell’evadere dalle situazioni difficili (soprattutto con buon Fluida).

• Abilità nell’insinuarsi nell’animo altrui sfruttandone a proprio vantaggio le disposizioni, le tendenze, i punti di minore resistenza

• arte raffinata e tentacolare dell’inganno, dell’agguato, della seduzione.

• Furberia raffinata nel circuire.

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