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PSICOLOGIA DELLA SCRITTURA

  CONCETTI

Uguaglianza grafica

• UGUALE

• DISUGUALE METODICO DEL CALIBRO

• DISUGUALE METODICO DELL'INCLINAZIONE 

• SCATTANTE

• DISORDINATA

In contesti POSITIVI

• abilità nel riprodurre (copiare) disegni e pitture o sculture (con estetica grafica)

• Attitudini e abilità per ogni attività ripetitiva che esige controllo, calcolo, ordine tecnico e precisione ( in queste attività il soggetto è paziente, del tutto affidabile e soddisfatto).

• Attitudini per attvità didattiche elementari.

• Capacità riproduttive

• Costanza dell’impegno (su tutte le altre funzioni la dominante è la volontà).

• Forte attenzione perché non distratta da stimoli non pertinenti (mancano emozioni, intuizioni e immaginazione).

• Intelligenza senso-percettiva fedele nell’assimilare e nel ripetere, costantemente preoccupata di imitare ed eseguire, apprendere e ripetere con esattezza

• L’applicazione intellettiva agli impegni è attenta

• Memoria locale quasi fotografica.

• Memoria puntuale, locale (o fotografica)

• metodo

• ordine

• precisione

• rispetto degli usi e delle convenienze, delle norme e dell’orario

In contesti NEGATIVI

• Abilità nel copiare, imitare, riprodurre, ma raffreddando e rendendo statico quanto di caldo e di vivo esiste negli originali.

• Apprende in modo discontinuo

• Assenza di ogni vivacità e spontaneità.

• autostima del soggetto che crede perfezione il perfezionismo e la fedeltà convenzionale agli usi e alle norme

• Convenzionalismo.

• Cristallizzazione di tendenze, di idee, di sentimenti (manca la gioia di sentite e vivere l’Altro;

• Cura della facciata e rischi di pettegolezzo per vuoto interiore (soprattutto se c’è cura grafica).

• Difficoltà di inserimento sociale, di interscambio, di rapportarsi con gli altri

• Dogmatismo (giudizi convenzionali, a forma di sentenze e di definizioni, soprattutto se esiste rigidità di aste letterali).

• Errata autostima del soggetto che crede perfezione il perfezionismo e la fedeltà convenzionale agli usi e alle norme.

• fissità psicomentale che tende a rifiettersi anche nel fisico (nella donna può rendere come statuaria la delicatezza dei lineamenti del volto).

• Inettitudine per attività pedagogiche, ma anche didattiche di un certo grado (per povertà di pensiero).

• infatti tra le funzioni junghiane dominano quelle del “pensiero” e della sensazione, senza intuizioni e con il “sentimento” allo stato arcaico).

• Mancanza di ogni emozione di ordine superiore o che esuli da ciò che è puramente sensoriale.

• Nella donna aspetto fisico che sa di statuario come i manichini delle vetrine (per la certa fredda delicatezza delle linee del volto tipica della costituzione endoblastica).

• perfezionismo e abitudini impietosamente esigiti anche dagli altri rendendo difficili la convivenza e la collaborazione

• Povertà di pensiero da cui anche una comunicativa infarcita di luoghi comuni (per questo tende a essere stucchevole).

• Prevalenza dell’istinto che Moretti chiama vitale o dell’alimentazione (materialità in netta prevalenza sulla spiritualità).

• Riceve le informazioni dall’ambiente con un certo ritardo

• Rigidità di mente e di modi con inevitabili riflessi sulla fisiologia periferica.

• Routine (andamento monotono e ripetitivo di vita e di lavoro).

• Schematismo e fissità delle categorie mentali con coazione ad aderire al più noto e all’appreso; da qui tendenza ad automatizzare i gesti, a difficoltà di cambiare usi e attività.

• Sessualità puramente istintiva, incapace di partecipazione e di progettualità.

• Spersonalizzazione delle qualità umane più elevate.

• Sul piano somatico Uguale tende a dare la gamba elefantina (all’opposto del Disuguale metodico che dà la gamba agile e affinata alle caviglie).

• tendenza ad automatizzare i gesti con difficoltà a cambiare anche di attività

In contesti POSITIVI

• Assenza di ogni stereotipia e formalismo mentale.

• Attitudine a improvvisare soluzioni di problemi difficili (del momento o a lunga prospettiva secondo il tipo di carattere primario o secondario).

• Comunicativa vivace e colta ma anche concisa, soprattutto con Parca.

• Elevato potere di apprendimento per ricchezza di interessi e di intuizioni; queste ultime, accolte e organizzate dai centri superiori della mente, arrivano a produrre ricchezza e personalità di pensiero fino alla crea-tività.

• intelligenza atta a risolvere problemi teorici (soprattutto con Disuguale metodico di I tipo) e anche pratici (soprattutto con Disuguale metodico di II tipo)

• organizzazione mentale che elabora dati e messaggi in modo personalizzato e creativo

• Personalità spontanea e attraente (con Accurata spontanea).

• Rapidità e ordine nell’arrivare alle conclusioni del pensiero.

• ricchezza di emozioni, di tendenze e di interessi che animano l’essere senza alterarne l’equilibrio interiore e funzionale

• Ricchezza di ritmo vitale che attiva e anima la personalità e le sue funzioni

• ricettività

• sensibilità

• sentimento vibrante e comunicativo (con Disuguale metodico e contesto fluido ed espansivo)

• Simpatia.

• Spiccato senso dell’armonia, dell’ordine e dell’organizzazione mentale (anche pratica e conclusiva con Disuguale metodico di 2º tipo).

• Spontanea cura del metodo in tutto.

• Tendenza all’arte in genere (pittorica con Accurata spontanea e soprattutto Elegante; musicale con Scattante; descrittiva con Calibro grande).

• Vivacità immaginativa che anima e arricchisce il pensiero e l’inventi-va (sul piano teorico o pratico a seconda che prevale Disuguale metodico di 1º o di 2º tipo).

• vivacità immaginativa e intuizioni che provocano iniziativa mentale

In contesti NEGATIVI

• difficoltà di adattamento con persone meno dotate, per cerebralità (soprattutto con Disuguale metodico di I tipo e Calibro piccolo), per spirito di ironia (con Calibro piccolo), per senso di superiorità e distinzione (con Elegante), per difficile accontentatura sul piano delle relazioni ed erotico-sentimentale.

•  Potrebbe diventare tentazione e gusto di giocare gli altri (soprattutto con Angoli C) e metterli in imbarazzo (particolarmente con Calibro piccolo); questo però non sarebbe da attribuire al segno ma al codice morale del soggetto.

In contesti POSITIVI

• Abilità nel penetrare nell’intimo delle situazioni personali e collettive, senza mai forzare modi e tempi.

• Apertura, cordialità e comprensione che ispirano fiducia e simpatia.

• Attività intuitiva e spontanea che opera costantemente sintesi, concilia e approfondisce attraverso costanti confronti e deduzioni (intelligenza induttivo-deduttiva).

• capacità di penetrare nella profondità di ogni tipo di rapporti o relazioni; da qui un tipo di intelligenza che per capire stabilisce sempre approfonditi confronti e controlli

• carattere di attesa che ritarda le risposte agli stimoli per organizzarsi e ottenere gli efFetti desiderati (Moretti vi vede una specie di «testardaggine di arrivare alla meta», anche se dovessero occorrere lunghi tempi di attesa)

• diplomazia, abilità nel riconciliare parti in dissenso, nell’aiutare a combinare trattative complicate e intricate.

• Elevate capacità diagnostiche.

• Fine diplomazia “di chi si insinua nelle cose più scabrose per toglier loro la scabrosità e rendersele amiche”.

• Forte spirito di osservazione che consente profondità di analisi e di sintesi.

• intensa coscienza di ogni moto interiore e di ciò che si vuole o non si vuole (da qui un’accentuazione della responsabilità morale dei propri atti)

• Introspezione psicologica e spirito di attesa che favoriscono al massimo ogni presa di coscienza, accrescendo così la responsabilità dei propri atti.

• Intuito o fiuto spontaneo delle altrui disposizioni e condizioni intime, punti di maggiore o minore resistenza, con tendenza a coinvolgersi in chiave di partecipazione attiva e di aiuto.

• intuizione che porta a capire spontaneamente la giusta posizione o atteggiamenti da assumere nei confronti delle persone e delle situazioni

• Passione mentale a conoscere e approfondire tutto quello che riguarda l’uomo e i suoi problemi intimi e sociali: da qui attitudini per studi e attività che concernono l’uomo: psicologia, grafologia, medicina, psichiatria, sociologia, ecc.

• savoir-faire

• Socializzazione delle tendenze individuali e collettive.

• Spiccata evoluzione e attività dei sistemi inconsci di vigilanza e di controllo (è rivelato dalle morbide oscillazioni di abduzione e adduzione delle lettere).

•  Spontanea percezione delle condizioni psicologiche delle persone e abilità nel sapersi insinuare in esse (elevato potere interpretativo, a modo di fiuto, delle altrui disposizioni agendo di conseguenza)

• Tatto e abilità nel far cadere le altrui resistenze, nel sostenere, nel consigliare, nell’aiutare.

• tenacia, volontà costantemente orientata al raggiungimento degli scopi

• Visione intuitiva di come trattare o conciliare le psicologie delle persone e delle situazioni

• Volontà pertinace nel conseguimento degli scopi (per Sinuosa i tempi non contano).

In contesti NEGATIVI

• abilità nel destreggiarsi nelle situazioni difficili ed evadere dalle responsabilità.

• Abilità nell’insinuarsi nell’animo sfruttando a proprio vantaggio le altrui disposizioni, tendenze, punti di minore resistenza.

• abilità nell’usare opportunamente apertura o chiusura

• Anche qui la colpa non è del segno, ma del codice morale del soggetto.

• arte raffinata dell’inganno

• Arte raffinata della menzogna, dell’inganno, del tendere agguati o sedurre in modo tentacolare.

• Furberia raffinata nel circuire o nell’eludere, nell’evadere dalle situazioni difficili e dalle responsabilità (qualità rafforzate dalla presenza di Fluida).

• Intuito psicologico che consente di sfruttare negativamente l’altrui condizione psicologica (disponibilità o non disponibilità, cedevolezza o resistenza, punti deboli dell’affettività e della volontà, tendenze, interiore sofFerenza, ecc.), con capacità di trovare le vie più adatte al raggiungimento dei propri intenti

• malizia nell’organizzare il tipo di approccio più adatto a far cadere l’Altro nella rete tesa (soprattutto sul piano sentimentale ed erotico)

IN GENERALE

• animo fondamentalmente onesto e leale che dopo facili scatti si ridimensiona con autocritica (soprattutto con Curva e buona Triplice larghezza)

• attività mentale vivace e creativa, con intuizioni e lampi di illuminazioni che facilitano e quasi anticipano i tempi di associazione e di conclusione del pensiero

• comunicativa rapida, immediata e come pervasa da musicalità.

• innato e spiccato senso del ritmo, con una musicalità che pervade ogni espressione di vita, soprattutto dei sentimenti e del pensiero

• potere decisionale rapido e risolutivo

• spiccate attitudini per la musica (composizione, interpretazione e anche critica musicale quando c’è buon Largo tra parole e soprattutto Minuta)

• Spontaneità e immediatezza in tutto (mancano i freni inibitori del carattere dell’attesa)

In contesti POSITIVI

• Agilità e ampiezza di mente per ricchezza di intuizioni, di sentimenti e per rapidità dei processi associativi (Scattante tende a produrre una specie di anticipazione dei tempi di risoluzione del pensiero).

• Animo fondamentalmente onesto e leale che, dopo facili scatti, si distende e si ridimensiona (soprattutto con Curva e buona Triplice larghezza).

• Attività mentale vivace e creativa, con intuizioni e illuminazioni che facilitano e quasi anticipano i tempi di associazione e di conclusione del pensiero (è difficile che in un positivo Scattante non sia presente anche il Disuguale metodico del Calibro).

• Carattere facile anche a sbagliare per eccesso di spontaneità, ma pronto a' riprendersi e a riconoscere i propri errori (con Curva e buona Triplice larghezza).

• Comunicativa – sia scritta che parlata – vivace e pronta, come pervasa di armonia (con Scattante disuguale metodicamente e Fluida).

• Elevato e armonioso potere di intuizione psicologica (con Sinuosa che si arricchisce non poco con Scattante disuguale metodicamente di 1º tipo).

• Emotività ricca e vibrante di simpatia (con Fluida).

• Entusiasmo (con grafie vivaci, fluide e buon Largo tra lettere).

•  In genere lealtà e trasparenza (il soggetto tende a non elaborare le proprie risposte di comportamento).

• Innato e spiccato senso del ritmo che predispone a una musicalità che pervade ogni espressione di vita e di pensiero.

• La sensibilità e il sentimento navigano sull’onda di un ritmo che sa di armonia e di musicalità.

• Occhio vivace e mobile.

• Potere decisionale rapido e risolutivo.

• Slancio.

• Spiccate attitudini per la musica (composizione, interpretazione e anche critica musicale in presenza di buon Largo tra parole).

• Spiccato senso del ritmo e dell’armonia che predispone all’arte musicale; questa avrà carattere lirico con Scattante disuguale metodicamente di l' specie, e drammatico con Scattante disuguale metodicamente di 2' specie.

• Spontaneità e immediatezza del carattere e delle tendenze (possono in genere essere un po’ ridotti i freni inibitori dell’attesa).

• Temperamento ricettivo e vivace.

In contesti NEGATIVI

• Attività conclusiva (Scattante ha molte attinenze con Dinamica), ma priva di sereni-tà, di regolarità e di ordine, sia sul piano mentale che operativo (con Scattante disuguale non metodicamente).

• Avventatezza e sconsideratezza (con Slanciata).

• Carattere impetuoso (con slanciata) e irascibile (specie se con un po’ di Stentata).

• Carattere impulsivo con tendenza al sovversivismo (con Contorta).

•  Cattiva utilizzazione progressiva e intensiva delle energie (lo rivela la presenza di Ricci flemma).

• Eccitabilità e impazienza (con Veloce che partecipa molto di Impaziente).

• Facile travolgenza degli istinti primari (soprattutto vitale e sessuale).

•  Incesso irregolare e saltellante.

•  Irriflessione e impetuosità che rendono imprevedibile il comportamento.

• Nervosismo, inquietudine, irruenza (con Disordinata).

•  Occhio irrequieto.

• Passionalità che offusca la ragione (con Profusa e Slanciata).

• Repentini passaggi da un sentimento all’altro e da una condizione emotiva all’altra.

•  Scarsa omogeneità e uniformità di pensiero e di azione (con disuguale non metodico).

• Scatto. Sobbalzo. Shock.

• Strettezza di campo di coscienza per iperemotività e iperreattività.

• Temperamento e carattere caratterizzati da iperemotività e impulsività irrefrenabili (costante rischio che la risposta troppo immediata agli stimoli menomi il potere riflessivo).

• Tendenza – sia nel bene che nel male – a rispondere agli stimoli in modo istintivo, senza previo giudizio e sereno ragionamento.

In contesti POSITIVI

• Agli stimoli ambientali risponde con comportamento immediato e reattivo

• Apprende in modo intuitivo, rapido, personalizzato e estemporaneo

• Attitudini per ogni attività (anche di movimento) in cui in genere fanno buon gioco la parola facile e la prontezza di trovate (chi ha Disordinata è un chiacchierone, un reattivo e ribelle, sempre pronto alla replica col gusto di contraddire per tenere il banco nel discorso ed emergere).

• attività mentale che segue più l’ovvio della logica che la critica attitudini per ogni attività (anche di movimento) in cui in genere fa buon gioco la parola facile e la prontezza di trovate.

• Capacità creative

• Capacità di improvvisare soluzioni (ma sempre col rischio della scarsa profondità e soprattutto non ponderando, prevedendo e programmando).

• Curiosità e nozionismo (gusto di conoscere per poi emergere dimostrando di sapere).

• Estemporaneità.

• estro, genialità, illuminazioni a sprazzi

• Illuminazioni a sprazzi (ma solo per soluzioni immediate, non a lunga prospettiva).

• Immaginazione vivace, spesso esuberante (purtroppo poco orientata sulla realtà).

• Intuizione (ma facilmente dispersiva verso il fantastico).

• Mobilità e bisogno di muoversi (difficilmente però in modo ben programmato e ponderato).

• Vivacità e rapida insorgenza di intuizioni e di idee (purtroppo in maniera poco coordinata, con carenza di definizione e di vero senso pratico).

In contesti NEGATIVI

• Affettività e sensualità incostante

• applicazione intellettiva agli impegni piuttosto frenetica e tende ad essere distratta

• arruffamento e affastellamento di emozioni, di sentimenti, di idee, che determinano sventatezza e incoerenza

• Attività e spirito di iniziativa volubile

• Comunicativa calorosa

• Costante rischio di mancare di riserbo e di pudore (per la suddetta istintività e carente autocritica).

• Difficile resipiscenza dopo gli errori.

• disordine interiore (negli istinti, negli afFetti, nel pensiero) ed esteriore (nel disporre le proprie cose e nella mancanza di reciprocità nelle relazioni)

• facili esaltazioni, illusioni e utopie.

• Il ragionamento e il giudizio (valutazione) è superficiale

•  Illusioni e utopie.

• incapacità di coordinare il tempo e l’attività, il lavoro e il riposo (inconclu-denza e volubilità )

• incapacità di un sistema di vita e di metodo nell’agire

• Inconcludenza e volubilità (per mancanza di spirito riflessivo e preventiva ponderazione).

• Indifferenziazione della personalità e delle sue funzioni

• Indifferenziazione della personalità per disordine e mancato sviluppo delle funzioni superiori della mente, soprattutto critiche e creative (in genere prevalgono le funzioni junghiane dell’intuizione e del sentimento a scapito di quella del pensiero e della sensazione).

• infedeltà - facile menzogna

• insorgenza indiscriminata di impulsi istintivi, affettivi e comportamentali

• Insorgenza indiscriminata di impulsi istintuali, affettivi e mentali. Incapacità di coordinare in modo adeguato, pratico e costante, il tempo e l’attività, il lavoro e il riposo; da qui difficoltà a programmare uno stile di vita secondo chiari principi e norme e rimanervi aderente.

• mancanza di carattere – scarso senso pratico e morale

• Memoria auditiva e approssimativa

• parlare molto e a vanvera

• pensiero intuitivo carente di senso pratico e dispersivo

• Pensiero ricco di trovate, ma irriflessivo; da qui tendenza a parlare molto e a vanvera.

• Pensiero scarsamente distinto che rende impossibile seguire in modo costante ciò che è giusto e lineare.

•  Ribellione a norme e a metodi di vita.

• Riceve le informazioni dall’ambiente con esagerazione e in modo eccitato

• soggetto incapace di stabilire una linea di pensiero e di condotta e rimanervi aderente (volubilità)

• sregolatezza nella vita in genere e soprattutto nei sentimenti e nei bisogni fisiologici (mangiare, bere, sesso)

• Tendenza a infedeltà, a menzogna, a combinare pasticci.

• vacuità e vanità intellettuale

• velleità (progetti e propositi che cadono nel vuoto)

• Volontà labile che riduce tutto a velleità (progetti e propositi cadono spesso nel vuoto).

• Vuoto interiore ed esistenziale per incapacità di elevati ideali di vita e di azione.

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